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'Afrorealismo', ideas propias y 'afroresponsabilidad' para África

Por: Redacció el 02/05/07 11:29
Tiempo estimado de lectura : 5 minutos
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La ONG Justicia i Pau ha reunido a expertos africanos para tratar diferentes estrategias de desarrollo en África. La autogestión africana y el apoyo de calidad del Norte para llegar a la no dependencia son algunas de las propuestas.

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'Afrorealismo', ideas propias y 'afroresponsabilidad' para África

Foto: www.flickr.com (FromJoanne)

Solange Koné es miembro fundadora de la ONG ASAPSU (Association de soutien à l’autopromotion sanitaire et urbaine) en Costa de Marfil y miembro del Comité para la Anulación de la Deuda al Tercer Mundo. Como explica, su país ha vivido numerosas situaciones de conflicto pero también ha buscado soluciones a través de la tradición y la cultura. La activista marfileña fue una de las personas invitadas a las jornadas de debate sobre ‘los factores externos de la pobreza y los conflictos armados en África subsahariana’ organizados en Barcelona por Justicia i Pau los días 19 y 20 de abril, con el objetivo de mirar con otros ojos al continente africano y exponer estrategias africanas para su paz y desarrollo.



Entre las vías que adquirieron para “buscar una solución equilibrada” a los conflictos que en este país africano se vivían destaca una basada en “poner de moda los pactos de no agresión con el objetivo de no llegar a conflicto y llegar a alianzas interritoriales” y señala que “esto funciona”. Porque como ella dice “nosotros no hemos heredado el sistema moderno europeo, nosotros siempre hemos tenido nuestro propio sistema”. Una de las estrategias que se adoptaron en Costa de Marfil es la del ‘Árbol de la palabra’ que alude al lugar donde se sientan los ancianos africanos a transmitir y la gente se puede sentar para conversar y conocerse mejor.


Otra de las soluciones que han afectado a la situación del África occidental ha sido la creación de alianzas internacionales como la de Mano River, que une Guinea, Sierra Leona y Liberia. El Mano River es un río que nace en Guinea y hace de frontera entre Liberia y Sierra Leone. Es un río que separó a esos países pero que les ha vuelto a unir, gracias a esta alianza de estados. “Quien conoce esta zona sabe que siempre han conocido conflictos”, señala Koné, pero la red de Mano River se abrió a las mujeres de Costa de Marfil y “hoy en día esta red nos escucha y hace saber que estamos aquí”.





“Mientras haya una sola parcela de tierra subdesarrollada, su sufrimiento continuará afectando al resto de parcelas”, Solange Koné



Solange Koné muestra el deseo de ver que Costa de Marfil no sólo sea conocida por las guerras, sino que sea vista también de otra manera, porque además de tener recursos naturales, también tiene mano de obra cualificada y no sólo la agricultura ha de ser una herramienta para el desarrollo. “Costa de Marfil es el primer productor de cacao del mundo, pero no sabe transformar el cacao” señala Koné, que cree que se ha de permitir a África que se industrialice por si sola.


En el encuentro participó también Mbuyi Kabunda, Doctor de Estudios Africanos por la Autónoma de Madrid, profesor de Relaciones Internacionales y miembro de Sodepaz. Este hombre extrovertido de República Democrática del Congo tiene mucho que decir respecto a África.


Migraciones, fuga de cerebros


“A lo largo de los últimos cinco siglos, médicos, arquitectos, ingenieros han intentado salvar a África pero no han arreglado nada, más bien lo han empeorado”, empieza su discurso Mbuyi Kabunda.


Kabunda, que ofreció una visión crítica de los fenómenos migratorios, destacó los beneficios que supone la inmigración para los países del Norte, ya que “resuelven el problema de la escasez de mano de obra”. Pero destaca de esa situación que los países del sur salen perjudicados de la fuga de cerebros y mano de obra, producida por los conflictos africanos.


“De 80 a 90 focos de violencia potencial son africanos” y “diez millones de africanos han muerto como consecuencia de guerras interestatales, cuatro en RDC y 2.2 millones en Sudan”. Además “uno de cada dos refugiados del mundo es africano”, señala el doctor congoleño.


“Afrorrealismo”


Para adquirir una nueva visión de los problemas africanos, Kabunda define la expresión ‘afrorrealismo’ como un método y una actitud o visión para afrontarlos desde África y desde tres perspectivas:


  • “Rechazo al ‘afrooptimismo’ de autocomplacencia, a veces paternalista, y del ‘afropesimismo’ cínico y próximo a la negrofobia”


  • “Afrocentrismo y afrorresponsabilidad, propuestas de soluciones a partir de las propias realidades africanas”. Utilizar valores propios del continente para autogestionarse y enriquecerlos con las aportaciones positivas de otros lugares y tiempos.


  • Abandonar la ‘enfermedad de la brújula’, consistente en atribuir todo lo que sucede en África al colonialismo y al neocolonialismo, sin negar sus responsabilidades en la agonía del continente, y esperar las soluciones del Norte.


    “No desarrollo”


    Actualmente “34 de los 48 países más pobres del mundo, lo que se suele llamar subdesarrollados son africanos”, señala Kabunda que cree que la principal característica del continente es más bien “el no desarrollo”. “Pero África no es un continente destinado al subdesarrollo sino al desarrollo. El continente es víctima de los políticos que se han visto atraídos por las políticas neoliberales, y de la cooperación que les hace más dependientes”, destaca Kabunda.


    En lo referente a la solución de los conflictos armados explica, por ejemplo, que los cascos azules en Costa de Marfil fueron un éxito. Pero en el caso de la RDC “los cascos azules se han visto que son totalmente inútiles, favoreciendo las elecciones y dejando intactas las causas que habían arrancado el conflicto”. Por eso Kabunda piensa que “la Unión Africana debe formar una fuerza panafricana para solucionar sus principales conflictos”.


    En la cuestión de las estrategias de desarrollo africanas explica que fueron un desastre los nueve programas diferentes que adoptaron los gobiernos africanos. Y destaca dos principalmente: el Plan de Acción de Lagos y el Plan Nepad. Uno se fundamenta más en los Estados que en los pueblos, prioriza la industrialización que aumenta la deuda externa y “declara la guerra al imperialismo occidental” pero con “los políticos africanos totalmente entregados a éste”. El Nepad es un “plan totalmente elitista que no quiso la colaboración de la sociedad civil” y que excluye así a la sociedad, y es un “programa totalmente neoliberal” que elimina cualquier posibilidad de desarrollo autosuficiente, señala Kabunda.




    “Ha llegado la hora de la independencia de África” y para eso se tendrá que “permitir a los africanos definir su propio modelo de desarrollo” desde el propio “dinamismo de sus sociedades y culturas”, señala Mbuyi Kabunda



    Soluciones desde África, ONG y Europa


    La solución de Mbuyi Kabunda parte de la idea de “conseguir un programa de desarrollo neo panafricanista”, crear una integración de pueblos, “crear los Estados unidos de África”. Un modelo que priorice en la integración endógena que se relacione con los países de Asia y los de América del Sur.”


    Destaca del papel de las ONG que en muchos casos están antes que los militares porque los conflictos tienen unas raíces y se detectan antes de que empiecen, por tanto deben dar la voz de alarma a la sociedad civil para que se movilice.


    Sobre el nuevo papel de Europa, Kabunda piensa que puede ayudar no ayudando a los dirigentes africanos y “colaborando en el fortalecimiento de la capacidad de mantenimiento y gestión de la paz”. Los gobiernos han de aumentar la ayuda al desarrollo, pero señala que también lo ha de hacer su calidad”. Además han de cumplir el tan reclamado 0.7%, y han de acabar con “la exportación de armas al continente africano”.


    ¿Qué PueDo HaCer yo?



    Justicia i Pau ofrece un juego para que conozcas mejor África y la problemática en cada uno de sus países.



    Canal Solidario-OneWorld 2007

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